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国学者 僧 契冲 書掛軸 万葉集研究 万葉集切（藍紙本） 文化遺産オンライン。BE246「四書集字音義辨 大学 中庸」1冊 (検骨董書画掛軸巻物。500px-Genryaku_Manyosyu.JPG。軸先含めない全体的な大きさは103cm×53cm程度です。真贋はわかりません。契沖慶安3年（1650）11歳で出家して大坂今里の妙法寺（現：大阪府東成区）のかい定（かいじょう）の弟子となり、13歳で剃髪して高野山に上る。23歳、大坂生玉の曼陀羅院の住職となる。その頃、下河辺長流を知り、古典研究を始めた。その後、寺を捨てて旅に出て長谷寺・室生寺・吉野・葛城等を遍歴した後、高野山に戻り、円通寺快円から菩薩戒を授けられた。その後延宝6年（1678）、かい定の求めに応じて妙法寺に戻り、かい定の没後、元禄3年（1690）、性寂如海に寺を譲って高津の円珠庵に移って古典研究に没頭。元禄3年（1690）に著した『万葉代匠記』を皮切りに、『正字類音集覧』、『和字正濫抄』など、古典研究の成果を続々と世に送った。契沖はこれまでの中世風の研究方法ではなく、実証を重んずる研究方法を樹立し、『万葉集』や仮名遣いの研究において見事な成果をあげた。その精神はその後、荷田春満、賀茂真淵、本居宣長に受け継がれ国学を生み出す基盤となった。。多角的に考える万葉集十五講 東城敏毅(著) - 大学教育出版 | 版元。掛軸 茶掛 大徳寺黄梅 小林太玄【清流無間断】自筆 一行紫野黄梅院 大徳寺 軸装。掛軸 鮎 楓 日本画　夏　長江佳舟　清流　青紅葉　香魚　花鳥画。熊谷守一 肉筆 色紙 【独楽】。熊谷守一 肉筆 色紙 一文字【寂】。【美品】宮本武蔵　掛け軸3本セット 枯木鳴鵙図 布袋観闘鶏図 紅梅鳩図。十松屋福井扇舗　神扇　「商山四皓桐鳳凰図」 観世流扇　桐箱付き。茶道具 掛軸（かけじく） 軸　一行物　「山呼萬歳聲」　西部文浄 老師。老坑 硯。美品箱入　掛軸 福寿康寧 紫禁城売店で購入　愛新覚羅一族の末裔作